Salah satu Rukun Islam adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, Mekkah. Meski begitu, ibadah
haji merupakan kewajiban bagi orang-orang Islam yang dianggap mampu melaksanakannya. Dalam
tradisi masyarakat Islam di Indonesia, sebagian besar masyarakat masih melaksanakan serangkaian ritual
sebelum melaksanakan ibadah haji. Ritual haji tersebut bahkan dijadikan tradisi oleh calon jamaah haji
beserta keluarga, seperti yang terlihat pada masyarakat Gorontalo berupa ritual “Baca Doa”, yang di
dalamnya mencakup Salawati (Selawat Nabi Muhammad SAW), Barzanji, Tadarusan (mengaji AlQuran),

dan Zikir. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan ritual “Baca Doa” calon jamaah haji
sebelum berangkat ke Tanah Suci, dan gelar haji dikaitkan dengan konteks sosial pada masyarakat di
Kota Gorontalo. Jenis penelitian ini adalah kualitatif, yang menyajikan data-data secara deskriptif,
sedangkan penentuan informan dilakukan secara sengaja (purposive). Pengumpulan data melalui
wawancara, observasi, dan penelusuran data sekunder terkait konteks tulisan. Hasil penelitian
menunjukkan, ritual haji “Baca Doa” pada masyarakat Gorontalo terbagi ke dalam tiga tahap, yaitu
sebelum berangkat haji, saat jamaah berada di Tanah Suci, dan penjemputan jamaah oleh keluarga. Ritual
“Baca Doa” dimaksudkan untuk memperoleh kemudahan, keselamatan, kesehatan sejak calon jamaah
haji meninggalkan rumah hingga pulang ke rumah, serta menjadi Haji Mabrur. Selain “Baca Doa”, ada
juga ritual yang dinamakan “pembersihan diri”, yang dimaknai sebagai refle ksi diri, bahwa orang yang
merencanakan melaksanakan haji sebaiknya memperbanyak mendekatkan diri kepada Allah, karena
mereka akan menuju ke tempat yang disucikan Allah. Gelar haji bagi orang Gorontalo dapat juga
menaikkan status sosial mereka di lingkungan sosialnya. Seorang haji memperoleh keistimewaan saat
menghadiri upacara sosial dan upacara siklus hidup.

Kata kunci: haji, ritual haji, baca doa, status sosial, Gorontalo